IV
JORNADAS DE HISTORIA EN LLERENA
RESÚMENES DE LAS PONENCIAS Y COMUNICACIONES
PONENCIAS:
EUDALD
CARBONELL
Doctor en Geología del Cuaternario por la
Universidad Pierre et Marie Curie (1986) y en Historia por la Universidad de
Barcelona (1988). Catedrático de Prehistoria de la Universidad Rovira i Virgili
de Tarragona. Desde 1991 es codirector de los yacimientos de la Sierra de
Atapuerca, siendo galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Investigación
Científica y Técnica de 1997 y el Premio Castilla y León de Ciencias Sociales
y Humanidades de 1997 junto con los Drs. Juan Luis Arsuaga y José María Bermúdez
de Castro. Es codirector, junto al Dr. Antoni Canals e Isabel Sauceda del
Proyecto “Los Primeros pobladores de Extremadura”. En 1999 lleva a cabo la
primera excavación sistemática del paleolítico en Extremadura, punto de
partida de un proyecto que engloba tres aspectos importantes: promover la
investigación de alto nivel, formar a jóvenes investigadores y socializar el
conocimiento.
Publicaciones.
Ha
publicado más de 250 trabajos científicos y de divulgación, entre ellos:
Catalunya
Paleolítica, Barcelona, 1989.
Picamoixons:
Un assentament estratègic dels darrers caçadors recol.lectors,
Tarragona, 1992.
Evolución
humana en Europa y los yacimientos de la Sierra de Atapuerca: jornadas científicas, Valladolid, 1995.
“Lower Pleistocene Hominids
and Artifacts from Atapuerca-TD6 (Spain)”, Science,
269, 1995.
The Last Neandertals-The First Anatomically Modern Humans. Cultural
Change and Human Evolution: The Crisis at 40 Ka BP,
Tarragona,
1996.
“A Hominid from the Lower
Pleistocene of Atapuerca, Spain: Possible Ancestor to Neandertals and Modern
Humans”, Science,
276, 1997.
El
taller de jaspis del Morrot de Montjuïc, primers indicis de protomineria al
paleoesturari del Llobregat, Barcelona, 1997.
“Behavioral Complexity and
Biocultural Change in Europe Around Forty Thousand Years Ago”, J. of Anthropol. Res.,
54, 1998.
Atapuerca:
ocupaciones humanas y paleoecología del yacimiento de Galería,
Valladolid, 1999.
“A complete human pelvis from
the Middle Pleistocene of Spain”, Nature,
399, 1999.
“Gran Dolina Site: TD6 Aurora Stratum (Burgos, Spain)”, J.
of Human Evolution, 37, 1999.
“Out of Africa: The
Dispersal of the Earliest Technical Systems Reconsidered”, J. of Anthropol. Archaeol.
18, 1999.
Las
claves del pasado, la llave del futuro, Tarragona, 2000.
Planeta
humano,
Barcelona, 2000.
“Early human expansions on
Eurasia: The Atapuerca evidence”, Quaternary
International, 75, 2001.
Aún
no somos humanos: propuestas de humanización para el tercer milenio,
Barcelona, 2002.
Atapuerca,
los primeros pobladores
De esta forma, los trabajos en Atapuerca,
así como otros proyectos de investigación, como el
desarrollado en la Cuenca de Guadix-Baza en Granada, confirman la hipótesis
de la ocupación antigua del continente europeo desde
hace al menos 1,3 millones de años. Por otra parte, es ya muy firme la
presencia humana continuada desde mediados del Pleistoceno Medio en toda la Península
Ibérica, evidenciado en investigaciones como la que actualmente se lleva a cabo
sobre Los Primeros Pabladores de
Extremadura.
Antonio
Bonet Correa
Su
magisterio se ha ejercido durante mas de cuarenta años en las universidades de
Santiago de Compostela, Murcia, Sevilla y Complutense de Madrid como catedrático
de Historia del Arte, y se ha extendido a diversas universidades americanas a
través de cursos y conferencias. Ha dirigido más de un centenar de tesis
doctorales y de licenciatura. En la actualidad desempeña la dirección del
Museo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Ha cultivado campos
muy variados, tanto cronológicamente, desde el prerrománico asturiano hasta
las más novedosas vanguardias del arte mundial, como en sentido temático,
desde la pintura a la arquitectura, y desde la teoría artística a las artes
aplicadas. Sus estudios sistemáticos de los tratados de arquitectura e ingeniería
suponen una aportación de primer orden a la historia de la ciencia y la
tecnología de los países hispanos. Ha sabido abrir nuevos caminos a la
investigación del urbanismo en España, por el carácter profundamente
renovador y abierto de sus investigaciones, incidiendo no sólo en la dimensión
monumental de la ciudad (iglesias, palacios, monumentos escultóricos, plazas
mayores etc.), sino también por los espacios no monumentales (calles, alamedas,
plazas, plazas de toros, teatros, puertas, viviendas populares, etc).
Su influencia ha sido también decisiva en la formación de una corriente de
opinión -todavía desgraciadamente minoritaria- en favor de una práctica urbanística
responsable.
Publicaciones.
De
su amplio repertorio destacan:
Morfología
y ciudad: urbanismo y arquitectura durante el Antiguo Régimen en España,
1978.
Bibliografía
de arquitectura, ingeniería y urbanismo en España (1498-1880),
1980.
Arte
Pre-Románico Asturiano, 1980.
El
Surrealismo, 1983.
Iglesias
madrileñas del siglo XVII, 1984.
Andalucía
monumental: arquitectura y ciudad del Renacimiento y el Barroco,
1986.
Las
claves del urbanismo,
ed. de 1989.
Fiesta,
poder y arquitectura, 1990.
Atlas
Mundial de la arquitectura barroca, 1991.
Cartografía
militar de plazas fuertes y ciudades españolas: siglos XVII-XIX: planos del
Archivo Militar Francés, 1991.
El
urbanismo en España e Hispanoamérica, 1993.
Historia
de las artes aplicadas e industriales en España,
1993.
Figuras,
modelos e imágenes en los tratadistas españoles,
1993.
Saint-Jacques
de Compostelle: pèlerinage de l'Occident,
1994.
Arte
y luz,
1995.
Ingeniería
y naturaleza: una carretera en Asturias,
1996.
Arte
del franquismo, 2001.
Atlas
mundial de la arquitectura barroca, 2001.
Agua
y ciudad: detrás del grifo: exposición, 2001.
La plaza mayor de Llerena, un ejemplar sin par; y las plazas mayores en el mundo hispánico
La Plaza Mayor de Llerena, hoy situada en el centro de la ciudad, en un principio fue un espacio periférico, cuya formación se remonta a finales del siglo XIII o principios del siglo XIV cuando se agrandó el recinto amurallado de la población. Su configuración comienza con la construcción de la iglesia de Nuestra Señora de la Granada por la Orden de Santiago, que tenía en Llerena la capital de su diócesis-priorato y que fue residencia de varios de sus maestros. La plaza abierta como lugar de mercado y ámbito para las celebraciones lúdicas, además de sede de las casas consistoriales, fue agrandada y ordenada, en 1587, bajo Felipe II, adquiriendo entonces las dimensiones que tiene en la actualidad. Dotada de una serie de soportales para las tiendas y en los pisos altos de galerías o miradores para la contemplación de las fiestas, corridas de toros, procesiones y otros actos públicos, fue remozado a lo largo de los siglos de manera que ofrece un excelente repertorio estilístico que va desde lo mudéjar al tardío neoclásico decimonónico.
De destacar en su conjunto son la esbelta y bien trazada torre de la Iglesia de la Granada, la fachada lateral del lado del Evangelio de dicho grandioso templo, con su rítmica secuencia de arquerías de su vistosa y monumental lonja y la fuente que para el uso cotidiano de feriantes y de la comunidad trazó el gran pintor Francisco de Zurbarán. Asimismo merece especial atención el edificio del Ayuntamiento, de moderno clasicismo.
La plaza de Llerena tipológicamente es el ejemplar más importante de Extremadura. Morfológicamente se encuadra entre las plazas que tienden a la regularidad que se impone a partir de finales del siglo XVI y que culminará en las plazas regulares o programadas de los siglos XVII, XVIII y XIX en España. Considerada en sí misma, es un espacio de gran diafanidad, en el cual los paramentos lisos y luminosos de sus edificios, enjalbegados de blanca cal, que junto con el punteado contraste en sombra de sus galerías y balconadas, proporcionan una total unidad de excepcional belleza a esta sin par plaza.
JOSEPH PÉREZ
Ariège,
Francia, 1931, fundador del centro hispanista La
Maison des Pays Iberiques, ex-director de la Casa
de Velázquez de Madrid y profesor de Civilización Española e
Hispanoamericana, así como presidente, de la Universidad de Burdeos III
(Francia). Este prestigioso hispanista se dio a conocer en nuestro país gracias
a la tesis con la que se doctoró en 1970 sobre la revolución de las
Comunidades, publicada en 1977. Está especializado en el estudio del nacimiento
y la formación del Estado español moderno y en la formación de las naciones
latinoamericanas. Asimismo, es autor de numerosas colaboraciones científicas en
Bulletin Hispanique y de varios libros sobre temas españoles e
hispanoamericanos.
Publicaciones.
Entre
sus obras destacan las siguientes:
La
revolución de las Comunidades de Castilla (1520-1521),
1977.
Los
movimientos precursores de la emancipación en Hispanoamérica,
1977.
La
emancipación en Hispanoamérica, 1986.
Isabel
y Fernando: los Reyes Católicos, 1988.
La
España del siglo XVI, 1991.
Historia
de una tragedia: la expulsión de los judíos de España,
1993.
España
y América entre la ilustración y el liberalismo,
1993.
El
humanismo de Fray Luis de León, 1994.
La
hora de Cisneros, 1995.
Carlos
V,
1998.
La
época de los descubrimientos y las conquistas (1400-1570),
1998.
España
y América en una perspectiva humanista: homenaje a Marcel Bataillon: actas,
1998.
Historia
de España, 1999.
La
España de Felipe II, 2000.
Los
comuneros,
2001.
Crónica de la Inquisición en España, 2002.
Breve
historia de la Inquisición en España, Barcelona, 2003.
América
y España, cinco siglos después
La colonización empezó ya con el segundo viaje de
Colón, en 1493. A mediados del siglo XVI se puede considerar que, en lo
esencial, el imperio ultramarino de España está constituido y estructurado
conforme a normas políticas, económicas, sociales, religiosas y culturales que
seguirán vigentes hasta las reformas decididas por los Borbones de España, en
el último tercio del siglo XVIII.
Con algunas excepciones (Cuba, Puerto Rico,
Filipinas), este imperio se emancipa de la metrópoli entre 1810 y 1824 con
ocasión de los acontecimientos y conflictos políticos que sacuden toda Europa
por las mismas fechas: guerras napoleónicas, Constitución de Cádiz,
restauración de Fernando VII, tratado de Viena, trienio liberal, etc.
A pesar de todo, la huella de España en América es
todavía hoy muy visible en muchísimos aspectos de la vida social, cultural y
religiosa de aquellos territorios.
COMUNICACIONES
FRANCISCO JAVIER
RODRÍGUEZ-VIÑUELAS
Nacido
en Bienvenida (Badajoz) en 1983, es estudiante de tercer curso de la
licenciatura de Historia, especialidad de Prehistoria y Arqueología, en la
universidad de Sevilla. Ha participado en varias campañas de excavación
arqueológica, como la del yacimiento protohistórico de La Mata (Campanario), y
en arqueología urbana en la capital hispalense. Ha publicado varios artículos
relacionados con el patrimonio arqueológico, literatura, y con la historia de
la tauromaquia, en particular sobre la dinastía Bienvenida.
Apuntes
para la arqueología de Bienvenida
ROGELIO SEGOVIA
SOPO
Rogelio
Segovia Sopo es Licenciado en Filosofía y Letras, especialidad Historia
Antigua, por la Universidad de Extremadura. Becario de Colaboración durante dos
años, desarrolló labores investigadoras dentro de los departamentos de
Prehistoria y Arqueología e Historia Antigua. Ha participado en numerosas
excavaciones arqueológicas tanto del periodo Calcolítico (Dolmen del Toriñuelo,
Jerez de los Caballeros), como de época Orientalizante (Cancho Roano, Zalamea
de la Serena), Hierro II (Castillo de Boxe, Almaraz), periodo romano (Caparra,
Oliva de Plasencia; Pomar, Jerez de los Caballeros y Regina, Casas de Reina) y
medieval (Alcazaba de Jerez de los Caballeros). Colaborador del Consorcio
Monumental de la Ciudad de Mérida, realizó y publicó el estudio del
“Tesorillo de moneda califal hallado en el solar Morería” descubierto por
esta institución en el transcurso de excavaciones arqueológicas. Trabajó como
Catalogador de piezas arquitectónica, escultóricas y numismáticas en el Museo
Nacional de Arte Romano de Mérida, en cuya revista ha publicado artículos
relacionados con la numismática romana. Participó en el Congreso Internacional
de la Orden del Temple, en el que expuso un trabajo relacionado con la
territorialidad andalusí en Extremadura. Hoy, junto a su labor como Profesor de
Secundaria, colabora mediante cursos con la Universidad Popular de Jerez de los
Caballeros y realiza el Programa de Doctorado llevando a cabo investigaciones
acerca de la numismática andalusí en Extremadura, a la vez que desarrolla
labores de catalogación numismática en el Museo de Arte Romano de Mérida para
la próxima publicación, como coautor, del “Catálogo de monedas de oro y
plata del MNAR”.
Aproximación
a la circulación monetaria andalusí en la Comarca de Llerena: Los Feluses del
Emirato
MARÍA SOLEDAD GÁLVEZ
PÉREZ
Licenciada en Historia por la Universidad de Extremadura y en Historia y
Ciencias de la Música por la Universidad de Salamanca. En la actualidad
disfruta de una beca de Formación de Personal Investigador en la Universidad de
Extremadura, en el Área de Arqueología. Presentó la Memoria de Licenciatura
en septiembre de 2002 sobre Arqueología Medieval en la Campiña Sur: las
ermitas. Ha participado en congresos como las II Jornadas de Arqueología en
Extremadura, la V Mesa Redonda sobre Lusitania: las Comunicaciones,
el XXVII Congreso Nacional de Arqueología, o el I Encuentro
Internacional Informática Aplicada a la Investigación y la Gestión Arqueológicas.
Aproximación
arqueológica al poblamiento medieval de la Campiña Sur
JUAN
LUIS DE LA MONTAÑA CONCHINA
Doctor
en Historia, especialidad Historia Medieval. Profesor del Departamento de
Historia de la Facultad de Educación de la Universidad de Extremadura. Entre
sus publicaciones se halla el libro La Extremadura cristiana:
poblamiento, poder y Sociedad (1142-1350)
(Cáceres, 2003) y los artículos: “La Extremadura Cristiana (1142-1230).
Ocupación del espacio y transformaciones socioeconómicas” (Historia, Instituciones y Documentos,1994), “Sistemas defensivos y
repoblación en Extremadura” (Castillos
de España, 1997), “Iglesia y repoblación. La red parroquial de la
Transierra extremeña (1142-l350)” (Anuario
de Estudios Medievales, 1998), “Ocupación del espacio, creación de
paisajes y economía de frontera en la Transierra extremeña (1142-1247)” (II
Congreso Internacional sobre Estudios de la Frontera, Jaén, 1998),
“Humanización y transformación del medio natural en la Baja Extremadura
(siglos XIII-XIV) (El medio natural en la
España Medieval, Cáceres, 2001) y “El campesinado en la Extremadura de
la Edad Media: Tierra, familia, señorío y solidaridades” (Actas
de las II Jornadas de Historia Medieval de Extremadura, Cáceres, 2002).
Medio
natural y desarrollo agrario en el partido de Llerena en la Edad Media
A
lo largo de los siglos medievales el partido de Llerena es uno de los espacios
extremeños que mejor reflejan la dinámica de crecimiento económico y social
en el que se encuentran embarcadas otras áreas peninsulares y europeas. El
crecimiento, fundamentalmente, agrario, significa un relanzamiento de prácticas
económicas derivadas de la explotación de la tierra, un aumento de las
roturaciones y un crecimiento de la población. Sin embargo, este crecimiento
econ0mico, tiene unos costes. El desarrollo agrario de la Baja Edad Media se
produce a partir de una profunda transformación del medio natural. La actuación
humana, en este sentido, se presenta como la causa fundamental. Así,
agricultura y ganadería se alternan para imprimir sobre el primitivo bosque
profundas e incluso irreversibles mutaciones en aras de unas necesidades e
intereses económicos claramente definidos.
Por otro lado, la intervención humana en el medio se traduce en dos
realidades que nos permiten hablar de un equilibrio hombre/recursos sólo roto
excepcionalmente. La primera cuestión de fondo que implica la humanización del
medio natural es la creación de paisajes en sintonía no sólo con las
necesidades humanas sino con el propio entorno. Las dehesas, espacios no sólo
dedicados a la ganadería sino vitales también para la agricultura y la obtención
de otros recursos, se convierten en el mejor ejemplo de este proceso de modelación.
En segundo término, una intervención continua sobre el medio natural implica
disparar el proceso en el que el agotamiento de los recursos condicionarán las
poblaciones futuras. Esta realidad va a provocar la puesta en marcha de medidas
y actuaciones tendentes a preservar las áreas de recursos. De ambas realidades
se deducen normativas orientadas al cuidado y la forma en la que las
roturaciones intervienen en el medio, y también procesos, pleitos y
enfrentamientos entre comunidades que aspiran a mantener cuando no a conseguir más
recursos.
FRANCISCO
CROCHE DE ACUÑA
Licenciado en Sagrada Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca (1953) y en Filología Hispánica por la Universidad de Extremadura (1980). Ha sido consejero de la Institución Cultural Pedro de Valencia, primer premio regional y segundo nacional del concurso Ciudades de España. Cronista Oficial de Zafra desde 1974, a esta ciudad ha dedicado más de veinte libros de historia, arte, urbanismo y poesía, entre los que destacan Zafra, una lección de Historia y Arte (1972 y 1980), Para andar por Zafra (1982 y 2003), Zafra, ciudad Ferias y Mercados (1984 y 1992), Guía de Zafra (1986), El templo de la Candelaria de Zafra (1995), Gremios y cofradías en la Zafra de los siglos XVII y XVIII (1996) y Crónicas de Cabildo (1998).
Rivalidades
feudales en la comarca, entre Don Gomes, el segundo Conde de Feria, y Don Alonso
de Cárdenas, Maestre de Santiago
Estas discrepancias y batallas tienen lugar con
motivo de las disputas por la consecución del título del Maestrazgo
santiaguista entre varios señores de aquellos tiempos, después de la muerte
del Gran Maestre don Juan Pacheco, ocurrida en el año 1447.
Testigos y escenarios de estas rivalidades fueron las
poblaciones de Zafra, Jerez de los Caballeros, Los Santos de Maimona y otras,
hasta que, unos años después, en 1475, se decide la definitiva sucesión en el
cargo santiaguista de don Alonso de Cárdenas, y se restablecen las amistades
entre los dos rivales con la firma de tratados y condiciones de colaboración y
pacificación de los pueblos y con la destrucción del castillo de Los Santos,
que estorbaba las pretensiones despóticas del segundo Conde de Feria.
Una
comunicación que se ha pretendido por el autor que sea una amena descripción
de estos acontecimientos, que forman parte de la historia de nuestra región y
comarca sureña.
ROCÍO PERIÁÑEZ GÓMEZ
Licenciada en Geografía e Historia con la especialidad de Historia Moderna por la Universidad de Extremadura en 1998. Obtuvo el Título de Licenciada con Grado con el trabajo de investigación La esclavitud en Jerez de los Caballeros durante la Edad Moderna en 2002. Ha participado como comunicante en algunos congresos, como el Coloquio Internacional Extremadura y la Frontera de Portugal: Historia, Economía, Territorio y Urbanismo, en diversas ediciones de los Coloquios Históricos de Extremadura en Trujillo y en las III Jornadas de Historia de Llerena. Entre sus publicaciones se hallan: “Lecturas y lectores en el Partido de Hoyos”, en Actas de los XXVII Coloquios Históricos de Extremadura (Trujillo, 1998); “La aplicación del Fuero del Baylío en la Edad Moderna”, en colaboración con Alfonso Gil Soto, en Revista de Estudios Extremeños, LVI, n. I, 2000; “El comercio esclavista en la Baja Extremadura de los Tiempos Modernos”, Actas de los XXIX Coloquios Históricos de Extremadura (Trujillo, 2001); “Los esclavos, una minoría marginada en la sociedad extremeña de los Tiempos Modernos”, Actas de los XXX Coloquios Históricos de Extremadura (Trujillo, 2002); y “Aproximación a la esclavitud en Llerena en el siglo XVI”, Actas de las III Jornadas de Historia de Llerena (Llerena, 2002).
La liberación
de los esclavos en Llerena (siglos xvi-xviii)
MANUEL MALDONADO FERNÁNDEZ
Trasierra, 1949. Estudió en Llerena y Granada, en cuya Universidad se licenció en Ciencias Biológicas. En la actualidad es profesor del IES San Isidoro de Sevilla, donde ha desarrollado la mayor parte de sus treinta años de docencia. Como investigador, lleva años dedicados al estudio de temas santiaguistas, especialmente centrados en Llerena y su partido, publicando varios libros sobre la historia de Casas de Reina, Llerena, Reina, Trasierra, Valencia de las Torres y Valverde de Llerena. Asimismo, colabora habitualmente en las Jornadas de Historia de Llerena, en la Revista de Estudios Extremeños y en distintas publicaciones de ámbito local.
El
partido de Llerena: origen y evolución hasta finales del Antiguo Régimen
La
región o provincia de Extremadura aparece oficialmente a mediados del XVII, una
vez que ciertas ciudades y villas compraron el Voto en Cortes. En esta nueva
situación, pese a no ser una de las ciudades con Voto en Cortes, Llerena
continuaba encabezando uno de los partidos de mayor extensión de Extremadura,
lo que mantuvo hasta finales del XVIII.
La
definitiva división del territorio en las provincias de Cáceres y Badajoz tuvo
lugar en 1833, después de varios intentos fallidos. El primero de ellos, tras
una propuesta desarrollada entre 1801-1805, fue abordado en 1810 bajo el reinado
afrancesado de José Bonaparte, contestado a continuación por otra iniciativa
del gobierno constitucional de Cádiz en 1813, ambas sin tiempo para ponerse en
práctica. Tampoco llegó a cuajar el intento liberal de 1822 ni el que se
propuso en 1829 al amparo del Real Acuerdo de 22 de marzo.
La
mayoría de las propuestas decimonónicas favorecían la reducción territorial
de nuestro partido, siendo la última de ellas, la de 1833, la más generosa en
cuanto al protagonismo de Llerena se refiere.
Conviene
adelantar que el significado territorial del partido era ambiguo, pues fluctuaba
en función de la competencia administrativa o jurisdiccional contemplada.
BLAS TORO FERNÁNDEZ
Nacido en Zafra, es licenciado en Geografía e
Historia, especialidad de Geografía y Ordenación del Territorio, por la
Universidad de Extremadura, y doctorando en su Departamento de Geografía. Ha
publicado varios trabajos referidos a Extremadura y a la comprensión de su
espacio geográfico. Se ha especializado en el análisis de los centros urbanos
extremeños y su desarrollo en la historia. Ha asistido y participado en
numerosos congresos, jornadas y cursos (Congreso Internacional de Ciudades
Patrimonio de la Humanidad, Cáceres, 1992, etc.). Ha trabajado junto al Dr.
Carlos Fraile Casares, arquitecto y profesor de la Escuela Técnica Superior de
Arquitectura de Sevilla. Miembro del equipo de Análisis Urbano Regional de la
Universidad de Extremadura. En 1989 obtuvo un Premio Nacional del M.O.P.U. En
1993 y 1994 presenta y publica su Memoria de Licenciatura (UEX): Urbanismo y arquitecturas aristocrática y de renovación burguesa en
Zafra, 1850-1940. Es profesor de Educación Secundaria en el IES de Los
Santos de Maimona.
Orígenes y primer desarrollo
urbano de la ciudad de Zafra
Se trata de estudiar el origen y primer desarrollo
urbano de la ciudad de Zafra (Badajoz), un proceso que nosotros, en esta
comunicación, abarcamos desde el siglo XI hasta el siglo XVI. De este modo, el
inicio de esta localidad no puede sustentarse con las huellas prerromanas, que
han dado asentamientos dispersos y localizados en sitios elevados; en este mismo
sentido, la fase romanizadora tampoco ha aportado indicios definitivos.
Después de la conquista musulmana y reconquista
cristiana del fuerte del Castellar a manos del rey Fernando III, se dan las
bases para el establecimiento de una población definitiva en el sitio que
actualmente ocupa Zafra. Desde este momento, y una vez entregada por Enrique III
a la familia Figueroa (1394), la aldea y luego villa sufre transformaciones
urbanísticas importantes: la muralla, el origen y evolución primitiva de sus
plazas (Chica y Grande, donde se cruzan los caminos), la construcción de los
edificios más notables, el Hospital de Santiago, Alcázar, Hospital de San
Miguel o Santa Catalina, son algunos de los inmuebles (Casco Antiguo) que darán
personalidad a la urbe hasta el siglo XVI. Mientras tanto, en el exterior del
recinto aparecen los primeros arrabales, y como más característico el convento
de San Francisco.
JUAN
GARCÍA-MURGA ALCÁNTARA
Natural
de Badajoz, donde nació en 1953. Doctor en Geografía e Historia, especialidad
de Historia del Arte, por la U.N.E.D., con destino actual en el IES Extremadura,
de Mérida. Colaborador y asistente a numerosos Congresos, Simposios y Jornadas
de estudio de temática científica sobre Historia y Arte: Coloquios de Didáctica
de Geografía e Historia, Coloquios Históricos de Trujillo, Congresos Españoles
de Historia del Arte, etc. Ha publicado dos libros: La
Iglesia de Santa María de Guareña (1981), y Visiones de Historia y Arte en Extremadura (1981). Autor de artículos
de prensa, aparecidos en el diario Hoy, revista Mérida,
revista de Arte Goya (1978, 1980), así
como en la revista Proserpina, del
Centro Regional de la UNED, en Mérida.
Ámbito
urbano y plazas mayores en la región extremeña
En el siglo XV ya han aparecido dos elementos configuradores de estos recintos, que serán su uso como asiento de la función comercial y la presencia frecuente de soportales, cuya procedencia se situaría más allá de los Pirineos. Plaza-edificio podrá llamarse a la que está cerrada por edificaciones, como la Chica de Zafra, o abierta, aquélla que no presente el cierre total de su recinto. Existen abundantes e importantes ejemplos de estos lugares por toda la geografía extremeña, pudiéndose tomar como representativos la citada de Zafra o la Mayor de Trujillo, como plazas cerradas, o la de Garrovillas de Alconétar, como plaza abierta.
ANTONIO MANUEL
BARRAGÁN-LANCHARRO
Monesterio, 1981. Estudiante de 5º curso de la Licenciatura en Historia, en la Universidad de Extremadura. Ya ha intervenido en las tres ediciones anteriores de estas Jornadas de Historia de Llerena con las siguientes comunicaciones. “La aparición de datos sobre la familia materna de Francisco de Zurbarán” (2000); “El retablo de altar mayor del Convento de Santa Ana de Llerena, y su traslado a la Iglesia de san Pedro de Monesterio” (2001); y “Aproximación al Cisma de Llerena (1874-75): el caso de Monesterio” (2002). Igualmente, ha participado en el Primer Congreso de la Memoria Colectiva de Tentudía (Fuente de Cantos, 2001) con el trabajo “Breves pinceladas sobre la vida política y social de Monesterio durante los años 1930 y 1931”. Por último, ha estado presente en las dos últimas ediciones de los Coloquios Históricos de Extremadura (Trujillo, 2002 y 2003) con las siguientes aportaciones, “El Doctor Arias Montano en Monesterio”, y “Huidas, pánico, caridad, filantropía, conflictividad, y Sanidad Municipal ante la invasión del cólera en la provincia de Badajoz en 1855”.
La
familia de Francisco de Zurbarán en Monesterio
Juan
Eugenio Mena Cabezas
Natural de Llerena, 1957. Licenciado en Biología (1979) e Ingeniero Técnico Agrícola (1981) por la Universidad de Sevilla. Consultor en temas agrarios, medioambientales y urbanísticos. Trabaja en Grupo Entorno, empresa sevillana dedicada a la ordenación del territorio, al medio ambiente y al urbanismo. Fue promotor de la Comisión Local de Urbanismo y Patrimonio, en funcionamiento regular desde 1992 hasta 1999, y coeditor de la Guía Turística de Llerena de Izquierda Unida de 1995. Actualmente desarrolla la dotación técnica e interpretativa del Centro de Visitantes del P.N. de Los Alcornocales (Cádiz)
Recuperación
de elementos etnológicos: singularidades para mejorar la oferta turística
comarcal
En la campiña sur de Badajoz, sin contar con grandes
excelencias artísticas y culturales, se está empezando a promover, paso a
paso, las bases de un modelo turístico. Los componentes del legado histórico
que nos ha llegado deben tener una lectura integrada, sin menospreciar los
elementos culturales populares. Es más, la profusión y variedad de los mismos,
puede promover una sinergia muy original e interesante con la oferta actual.
Este modelo implicaría la participación plena de las corporaciones para llegar
a una inventariación, rescate y puesta en valor de numerosos elementos
olvidados.
En la comunicación se resaltan algunos de los
valores etnológicos que pueden cumplir ese papel complementario y variado,
logrando así una justicia cultural hacia otros valores quizás demasiado
integrados en el territorio.
JULIÁN
RUIZ BANDERAS
Natural
de Llerena, cursa estudios de bachiller en el IES Fernando Robina. Trasladado a
Sevilla, se licencia en Historia del Arte, en Ciencias de la Educación y en
Filosofía Pura. Actualmente imparte clases de Geografía e Historia en el IES
de Gerena (Sevilla.). Ha publicado diversos artículos en revistas de pedagogía
y libros de texto para la ESO. Participa también en publicaciones y obras sobre
Didáctica de la Historia del Arte y es coautor de un libro con estas características:
Aprender con el Museo.Ha
impartido cursos en algunos centros de profesores, charlas y conferencias en
diversos ámbitos y colabora asiduamente en las publicaciones llerenenses.
AGUSTÍN
ROMERO BARROSO
Nace en
Llerena (Badajoz). Hace estudios de Filología Hispánica, en los que llega a
doctorarse. Hace estudios parciales de derecho, ciencias políticas, teología,
filosofía, etc. Durante un tiempo se dedicó a la docencia. Poeta y escritor,
tiene una obra consolidada, con una buena crítica especializada, ya que no se
dedica a hacer productos tipo hamburguesas, sino que prefiere la elaboración
del jamón de pata negra de bellota. Colabora en algunos medios periódicos con
escritos diversos: diarios, revistas. Realiza guiones para productoras de
televisión.
Trasfondo,
fondo y oficio en la obra del pintor Gerardo Ramos Gucemas
Llerenense atucumanado (reside en San Miguel de Tucumán,
Argentina), Gerardo Ramos Gucemas cumple con el rito de los invariantes castizos
llerenenses. Le sucede lo que a tantos otros, como Hermosilla, Juan de Zurbarán,
Agustín Barrero o Vidarte: no fueron profetas en su tierra, pero sí estimados
y conocidos en otros pagos. Como buen llerenense, marcha a América y se asienta
en Argentina, sin dejar de ser radicalmente un pintor entroncado con las venas más
hondas de la tradición artística española. Veta brava, artista vehemente y
pesimista, desarrolla al otro lado del océano una obra contundente, espléndida,
conmocionante y comprometida, donde muestra oficio y sabiduría aquilatada por
mor de una extraordinaria vocación autodidacta. Gerardo Ramos Gucemas es algo más
que un artista expresionista.
Su pintura, justamente estimada en Argentina y
Uruguay, ha contado con numerosos premios, exposiciones y críticas encomiásticas.
Sin embargo, desde sus tempranas exposiciones en Llerena o Madrid, en los años
sesenta, nada se ha hecho entre nosotros para conocerle mejor.
El presente artículo es sólo un boceto de algo más sólido que será trabajo sobre su obra. Ahora es una modesta invitación a Gucemas. Abogamos por que pronto podamos conocer su pintura de primera mano (exposición de la Junta de Extremadura y las instituciones locales, sugerimos).
ANDRÉS OYOLA FABIÁN
Catedrático de Bachillerato en el IES Eugenio Hermoso de Fregenal de la Sierra; Cronista Oficial de Segura de León. Codirector del proyecto Memoria Colectiva de Tentudía y de su Congreso (2001); autor de varios trabajos sobre la Orden de Santiago en el ámbito local y provincial. Miembro del Consejo de Redacción de la revista extremeña de Folklore Saber Popular, traductor de los humanistas extremeños Benito Arias Montano, Francisco de Arce y el Cardenal Bernardino de Carvajal.
La
atención hospitalaria en la Baja Extremadura y el hospital de Nuestra Señora
de Guía de Bodonal de la Sierra en los siglos XVII-XVIII
Los hospitales rurales de los siglos XVII y XVIII, según una larga tradición de origen medieval al menos, no son más que albergues de peregrinos de variada procedencia, frente a lo que pudiera dar a entender el nombre de esta institución, que se nutren sobre todo de recursos procedentes de fundaciones y de limosnas. En la primera parte de nuestra comunicación hacemos un breve recorrido por el panorama hospitalario rural de la Baja Extremadura en los tiempos modernos, como marco de la segunda parte, en la que analizamos a lo que fue la vida del hospital de la Virgen de Guía de Bodonal de la Sierra a partir de los datos que suministran las visitas episcopales y la contabilidad de su Libro de Cuentas que se guarda en el archivo parroquial local. Uno de los puntos que centra nuestra atención es, a partir las disposiciones episcopales contenidas en las visitas del libro, la confrontación entre la mentalidad pastoral y la ilustrada de finales del siglo XVIII, manifiesta ésta en los informes disponibles como son el del geógrafo López o el del oidor visitador de la Real Audiencia de Extremadura. Si la primera es trasunto de la caridad cristiana, la segunda ofrece el juicio fuertemente crítico del ilustrado ante esta clase de instituciones, sin que este funcionario pierda de vista la necesidad de mejorar la asistencia hospitalaria en los pueblos.
JOAQUÍN GONZÁLEZ MANZANARES
Badajoz, 1946. Licenciado en Ciencias Económicas en
la 1ª promoción de la Facultad de Málaga. Empresario
del sector inmobiliario, bibliófilo y bibliógrafo, en 1991 funda y
preside la Unión de Bibliófilos Extremeños, de la que actualmente es
presidente de honor. Su amor por el libro le lleva a
reunir una biblioteca de más de 12.000 volúmenes entre libros, folletos y
manuscritos. Es autor de diversos artículos, estudios, conferencias,
comunicaciones y ponencias en Congresos relacionados con las bibliotecas,
bibliofilia y bibliografía extremeña y publicados como separatas en revistas
especializadas y en la prensa. Entre otros: “Proyectos y deseos para la Peña
de Alajar. Tres documentos sobre las propiedades de Arias Montano: 1598” (Fregenal
de la Sierra, 1998), “Privilegios para poblar la ciudad de Badajoz otorgados
por Alfonso X (1263-1270)” (Badajoz, 1999), “El académico Antonio Rodríguez-Moñino”
(Diario Hoy, 1999), “La fotografía en Extremadura (1847-1951)” (Badajoz,
2000), “Godoy, príncipe de la Paz. Edición facsimilar de tres manuscritos
relacionados con la figura de Manuel Godoy y la ciudad de Badajoz” (Badajoz,
2001), “Tres aportaciones a la vida y obra de Benito Arias Montano” (Fregenal
de la Sierra, 2001), “Manuscritos de Alonso de Paz y otros llerenenses en el
Fondo Clot-Manzanares” (Llerena, 2001), “Ocho bibliófilos extremeños.
(Juan de Zúñiga, Arias Montano, Ramírez de Prado, Manuel Godoy, Bartolomé
José Gallardo, Vicente Barrantes, Marqués de Jerez de los Caballeros y Antonio
Rodríguez-Moñino)” (Badajoz, 2002), “Biblioteca y Academia Renacentista
Extremeña (S. XV). Juan de Zúñiga. (1459-1503)” (Badajoz, 2002).
Capitán
Alonso de Contreras (1582-1633)
Nace
Alonso de Contreras en 1582 en Madrid, en el seno de una familia pobre que tiene
16 hijos para alimentar; a los 11 años, a la salida de la escuela, mata a un
compañero de clase (hijo de un alguacil) y Alonso es desterrado, se enrola en
un batallón como pinche de cocina (no tiene la edad requerida para ser soldado)
y con la tropa se embarca para Nápoles, Sicilia y Malta donde lucha contra el
turco y el corsario viviendo aventuras espeluznantes En su relato nos indica que
distinguía al cristiano del turco en el mar porque “el cadáver del cristiano
flota boca arriba y el del turco o musulmán boca abajo” y adoba sus correrías
con las “magníficas rameras” del Mediterráneo, con las que mantiene
aventuras. Con 23 años vuelve a España y se enrola en la milicia, comienza por
ser alférez en Écija y pasa por Extremadura (Hornachos, Almendralejo y
Badajoz) camino a la Guerra de Portugal. Se convierte en monje ermitaño y se
ubica en la falda del Moncayo (Soria). La inquisición de Llerena lo aprende y
encarcela como presunto “rey de los moriscos”. Libre de cargos, se marcha a
los Tercios de Flandes y lucha en la Guerra de los treinta años contra el rey
de Francia, pasando por Malta. Llega a ser capitán de la Infantería Española,
embarca para América y al final de sus días (con 48 años) se retira en Madrid
y trata amistad con Lope de Vega, que le recoge en su casa y encandila al fénix
con sus hazañas, aventuras y encantos y éste le dedica la comedia “el Rey
sin reino” en recuerdo de aquel azaroso “rey de los moriscos”.
SALVADOR HERNANDEZ GONZALEZ
Licenciado en Geografía e Historia, sección de Historia del Arte, por la Universidad de Sevilla. Interesado por el campo de las historias locales de Andalucía Occidental y la Baja Extremadura, con especial interés por el patrimonio histórico-artístico y sus relaciones con el complejo mundo de la religiosidad popular. En esta línea destacan sus numerosos artículos en diversas publicaciones de las provincias de Sevilla y Badajoz, sus libros sobre Nuestra Señora del Monte, Patrona de Cazalla. Historia, Arte y Devoción (Cazalla de la Sierra, 2001) y La Parroquia de Santa María de la Mesa (Zahara de la Sierra). Guía HistóricoArtística, en colaboración con Francisco Siles Guerrero (Diputación de Cádiz, 2003). Igualmente ha participado en numerosos congresos, como las sucesivas Jornadas de Historia de Llerena (2000-2002), Primer Congreso de la Memoria Colectiva de Tentudía (Fuente de Cantos, 2001), II Jornada de Historia de Fuente de Cantos (2001), III Congreso de Historia de Andalucía (Córdoba, 2001) y otros en las localidades sevillanas de Carmona, Lora del Río, Morón de la Frontera y Puebla de Cazalla, además de otros encuentros específicos de Historia del Arte. En la actualidad realiza los trabajos de investigación conducentes a la obtención de Doctorado en su especialidad, centrados en el estudio de Los talleres de escultura en madera del gótico final en Sevilla, bajo la dirección del profesor doctor Rafael Cómez Ramos.
El
Hospital de San Juan de Dios de Llerena
RAÚL AGUADO BENÍTEZ
Raúl Aguado Benítez, Licenciado en Historia por la Universidad de Extremadura y en posesión del Diploma de Estudios Avanzados por la Universidad de Extremadura, es autor de Las Clases Populares en la Extremadura del primer Franquismo (1939-1959). Una Aproximación. Memoria de Investigación Inédita, en la que obtuvo la calificación de Sobresaliente. “Cáceres en el Verano de 1936” publicado en Alcántara, nº55. En la Actualidad es Historiador Contratado por el Ayuntamiento de Retamal de Llerena y, colaborador de proyectos de investigación como Historia de la Diputación de Badajoz,1830-2000 y Memoria Histórica y Represión Franquista en la Provincia de Badajoz, ambos dirigidos por el Dr. D. Juan García Pérez. Está realizando la Tesis Doctoral Economía, Demografía Y Sociedad en la Extremadura del Primer Franquismo (1939-1959).
Retamal
de Llerena a finales del siglo XVIII: El caso de Juan José Molano
Retamal conoció a finales del XVIII un progresivo
empobrecimiento demográfico, económico y social. Así, podemos afirmar que las
pocas actividades artesanales que se realizaban en la localidad terminaron
desapareciendo a finales de la centuria, convirtiéndose en un municipio rural
de economía exclusivamente agrícola. De hecho casi el 90% del vecindario eran
labradores o jornaleros.
Éste
fue el marco en el que se movió Juan José Molano, quien en 1788 entró como
escribano público en el Cabildo Municipal, tejiendo, rápidamente, una serie de
redes y buscando unos colaboradores que le ayudarían a controlar todo el
pueblo. Especialmente en 1791, año en que fue nombrado alcalde ordinario. Entre
sus colaboradores destacaban Eugenio Larios, Sacristán y Fiel de Hechos,
Sebastián Durán, Regidor perpetuo, el barbero del municipio, contrabandistas
locales, Manuel Molano y Alonso Macías. Además, contó con la connivencia de
las autoridades de Llerena que permitirían su elección como alcalde a pesar de
ser escribano.
Las posteriores repercusiones de estos hechos fueron la inhabilitación de Juan José Molano y Sebastián Durán para el desempeño de sus cargos, la dirección de la insaculación de 1793 por el Alcalde Mayor de Medina de las Torres y, el nombramiento de Andrés Antonio Romero como Alcalde Mayor de Retamal y Campillo en 1794.
ÓSCAR CERRO DE LA PAZ
Natural de Valencia
de Alcántara (Cáceres), licenciado en Historia por la Universidad de
Extremadura (1995-1999) y actual estudiante de postgrado en fase de elaboración
de la Tesis Doctoral. Ha obtenido la Suficiencia investigadora (Certificado
de Estudios Avanzados) en los programas de doctorado Ultimas
aportaciones a la investigación histórica y El patrimonio escrito: códices, inscripciones y documentos, de las
universidades de Extremadura y Valladolid. Su tesis de Licenciatura versa sobre
las expectativas de cambio de la sociedad extremeña durante el Sexenio Democrático.
Entre sus publicaciones, destacan: “Nuevas
Tecnologías de la Información y la Comunicación (NTIC). Situación actual y
perspectivas. Hacia una sociedad en red” (Cáceres, 2000); “La Informática
Educativa como acción estratégica de desarrollo regional: la apuesta extremeña
ante la Sociedad de la Información” (La Habana, 2001); y “Las vicisitudes
sociales de la villa de Trujillo durante el Sexenio Democrático” (Trujillo,
2003).
Las
peticiones extremeñas a Cortes durante el Sexenio Democrático
Los extremeños expresaron libremente cuáles eran
los perjuicios que más les molestaban, acordes con el trasfondo socioeconómico
característico de la región y confiaron en que las Cortes Constituyentes de
1869 y de 1873 resolvieran favorablemente sus solicitudes.
Gracias a las potencialidades de la informática,
hemos podido cuantificar las demandas de la población extremeña durante las
distintas etapas históricas por las que atravesó la experiencia democrática,
revelándonos la inquietud de una ciudadanía que sabría servirse de los medios
pacíficos y violentos para alcanzar sus más altas aspiraciones.
MANUEL
MARTÍN BURGUEÑO
Dentro de la historia de Extremadura ocupa Llerena un lugar
muy singular debido a muy diversos acontecimientos que han discurrido en su
espacio convivencial. Entre ellos, el que se ha venido en llamar "Cisma de
Llerena". Desde Arturo Gazul hasta Manzano Garías u Horacio Oliva, entre
los más próximos, y B. Llorca o Francisco Martín, entre los de mayor estilo,
muchos han sido los que han reparado en este episodio de la Llerena del siglo
XIX, cuyo conocimiento da muchas de las claves para la comprensión de la
Llerena contemporánea, atada por la fuerza del destino a fuerzas a veces un
tanto alejadas de la luz y brillo de otras muchas páginas de su pequeña
historia.
El Cisma de Llerena tuvo su origen externo en la repulsa hacia las decisiones
pontificias recogidas en la Bula Quo Gravius del papa Pío IX. En su
intrahistoria el Cisma tuvo mucho que ver con los deseos humanos de unos pocos
de, a todo trance, mantener privilegios añejos, que el paso del tiempo mostraba
obsoletos e inservibles para la modernización de España.
El debate rebasó los extremos de lo tolerable. En Llerena vivía el llamado
cura Maesso, cabeza visible del Cisma y alto dignatario de la Orden de Santiago.
Era hombre ducho en las antesalas del poder eclesiástico y muy hábil en el
recorte de los distingos jurídicos. El grito de rebelión que congregó en su
torno a un muy crecido número de eclesiásticos, fue el mantenimiento del
privilegio de la jurisdicción exenta con la que se regía todo el extenso
territorio del Priorato de Llerena.
Ni la repercusión del hecho en el aspecto religioso, ni las ciegas
intervenciones de los más pusieron fin transparente a la aventura de aquel
Cisma, donde se mezclaron por desigual chispazos del más craso aldeanismo con
los más cualificados recursos a las supremas instancias de la Nación.
IGNACIO
R. MENA CABEZAS
Llerena, 1965. Licenciado en Filosofía (1988) y en Antropología Social (1996) por la Universidad de Sevilla. Profesor de Filosofía en el IES Macarena de Sevilla. Actualmente forma parte de un grupo de investigación de la Universidad de Sevilla y elabora su Tesis Doctoral sobre Contextos de Conversión del Evangelismo Gitano en Andalucía. Ha realizado trabajos de campo en Extremadura, Andalucía y Honduras. Tiene publicados varios artículos y ponencias antropológicas en revistas y congresos regionales y estatales como el VIII Congreso Nacional de Antropología, II Congreso de Religiosidad Popular, Gazeta de Antropología, Revista de Estudios Extremeños o los Anuarios Etnológicos de Andalucía.
Don
Joaquín de Echávarri y Picó. Medicina, sociedad y folklore en Llerena
(1890-1910)
EUGENIO SANTOS RAFAEL
Llerena, 1971. Se licenció en Historia en la
Universidad de Sevilla. Fue miembro del Consejo del Departamento de Historia
Medieval y Ciencias y Técnicas Historiográficas entre 1995 y 1999. Actualmente
colabora con el Archivo Municipal de Llerena en la realización del fichero
cronológico, y para el cual ha confeccionado una base de datos. Ganador de
algunos certámenes literarios en el ámbito local y regional como el Gerardo
Rovira de Plasencia.
La
prostitución en Llerena a mediados de siglo XX y sus antecedentes