IV JORNADAS DE HISTORIA EN LLERENA
ROCÍO PERIÁÑEZ GÓMEZ
Licenciada en Geografía e Historia con la especialidad de Historia Moderna por la Universidad de Extremadura en 1998. Obtuvo el Título de Licenciada con Grado con el trabajo de investigación La esclavitud en Jerez de los Caballeros durante la Edad Moderna en 2002. Ha participado como comunicante en algunos congresos, como el Coloquio Internacional Extremadura y la Frontera de Portugal: Historia, Economía, Territorio y Urbanismo, en diversas ediciones de los Coloquios Históricos de Extremadura en Trujillo y en las III Jornadas de Historia de Llerena. Entre sus publicaciones se hallan: “Lecturas y lectores en el Partido de Hoyos”, en Actas de los XXVII Coloquios Históricos de Extremadura (Trujillo, 1998); “La aplicación del Fuero del Baylío en la Edad Moderna”, en colaboración con Alfonso Gil Soto, en Revista de Estudios Extremeños, LVI, n. I, 2000; “El comercio esclavista en la Baja Extremadura de los Tiempos Modernos”, Actas de los XXIX Coloquios Históricos de Extremadura (Trujillo, 2001); “Los esclavos, una minoría marginada en la sociedad extremeña de los Tiempos Modernos”, Actas de los XXX Coloquios Históricos de Extremadura (Trujillo, 2002); y “Aproximación a la esclavitud en Llerena en el siglo XVI”, Actas de las III Jornadas de Historia de Llerena (Llerena, 2002).
La liberación
de los esclavos en Llerena (siglos xvi-xviii)
El
propósito de nuestro trabajo es ahondar en el conocimiento del fenómeno
esclavista en la ciudad de Llerena a lo largo de la Edad Moderna, mostrando un
momento decisivo en la vida de los esclavos: su acceso a la libertad, que
conllevaba convertirse en personas con plenos derechos como el resto de la
población. Nos detendremos en analizar aspectos tales como los medios a través
de los cuales los esclavos conseguían la manumisión, qué motivos movían a
los amos a liberar a sus dependientes, quiénes eran los beneficiados por estas
concesiones y cómo era su vida como libertos. Para todo ello nos basaremos en
la información que nos proporcionan los protocolos notariales de la ciudad en
este periodo, centrándonos en dos tipos documentales, los más importantes para
conocer el paso de la esclavitud a la libertad: las cartas de ahorría y
testamentos, pero deteniéndonos también en otras escrituras que nos ponen en
contacto con la liberación del esclavo.